Календарь истории. 15 ноября: тулякам было скучно на лекции писателя Сологуба

15 ноября 1915 года известный писатель Федор Сологуб прочел в Новом театре лекцию «Россия в мечтах и ожиданиях». Вызвала она огромный интерес в городе – зрительный зал был полон.

Видный представитель декадентского направления Федор Сологуб был невероятно популярен в то время как автор романа «Мелкий бес», написанного в 1902-м и впервые напечатанного отдельной книгой в 1907-м. Книгу ругали критики и превозносили читатели.

«Мелкий бес» – история учителя-садиста Ардальона Борисыча Передонова на фоне тусклой бессмысленной жизни провинциального города. Понятно, что в советское время это произведение практически не издавалось, соответственно имя автора широкой публике было не очень известно. Хотя уже в недавнее время «Мелкий бес» был даже экранизирован.

С какого-то времени Сологуб стал ездить по России с лекциями «Искусство наших дней», в которых размышлял о соотношении искусства и жизни. Без искусства жизнь становится лишь бытом, с искусством же начинается преобразование самой жизни, то есть творчество. Первую мировую войну он воспринял как средство пробуждения в русском народе сознания нации. В связи с чем отправился в турне по российским городам с лекциями «Россия в мечтах и ожиданиях».

В первой части своей лекции, по описанию обозревателя «Тульской Зари», Сологуб долго останавливался на понятиях родины и отечества. «Чувство родины – это чисто биологическое чувство моего, родного, биологически прекрасного или дурного. Чувство отечества – идейное, творческое чувство, обращенное не на то, что уже сложилось и существует, а что еще должно быть создано на ней любовью и волей. Мысль проста, которую можно легко передать в коротких словах – однако в интересах массы потребовалось ее разъяснение».

Во второй части Сологуб коснулся новой, захватывающей темы – о последних годах европейской литературы, о том безотчетном и вещем предчувствии чего-то надвигающегося, неотвратимого и катастрофического, какое ее наполняло.

Сологуба-лектора дежурно обвиняли в занудности чтения. Владимир Гипиус называл его «невеселым человеком». «Тульская молва» оценила это так: «Писатель читал монотонным голосом по тетрадке, не сказав в своей лекции ничего интересного, нового». Не понравилось услышанное и обозревателю, подписавшемуся просто Д., «Тульской Зари», который оказался большим поэтом, чем видный представитель Серебряного века:

«Все это чисто сологубовские темы, в кругу которых он бывает несравненным мастером, и с жадным вниманием мы ждали, что Сологуб-лектор углубится в проникновенные речи поэтов, заставит нас прислушаться и услышать встревоженную тишину, зловещие и жуткие шелесты, шорох, шопоты. Однако г. Сологуб, бегло наметив мысль, не выяснил ее во всей полноте, и наше ожидание оставил неудовлетворенным. У слушателей могло сложиться ошибочное мнение, что в литературе последних годов приближающаяся катастрофа предчувствовалась именно в форме европейской войны. Но это не так. Окрепло лишь сознание, что старые пути все пройдены, что «дальше идти нельзя», что необходим какой-то перелом и зарождение нового, но что этот перелом выразится именно в виде войны, никто не предугадывал».

В общем, по его мнению, отказавшись от своего своеобразного сологубовского, лектор мало приблизился к своей аудитории. Сдержанная, завуалированная речь, без пафоса и эффектов, казалась монотонной и скучной, а ее четкая пластичность и скрытый ритм пропадали для непривычного уха. Сологуб остался вне понимания публики.

«Тульская молва» отозвалась еще резче: «публика была жестоко обманута, проведя в театре два скучных часа».

И еще одна интересная деталь. Собственно, и по сей день фамилия Сологуб пишется когда как – то с одним «л», то с двумя. В Википедии он Сологуб. Оказывается, все это разночтение было всегда. Так, «Тульская молва» сообщала о лекциях Соллогуба, а «Тульская заря» – Сологуба.