В Туле Большой этнографический диктант: участвуют все

Туляки продемонстрировали свои знания материальной и духовной культуры народов, проживающих на территории России.

По сравнению с прошлым годом в Тульской области количество площадок для написания этнографического диктанта значительно увеличилось. Если в 2016 году область представляли только Тула и Новомосковск, то в 2017 году в преддверии Дня народного единства за парты сели щекинцы, ефремовцы, узловчане и жители многих других районов Тульской области. Проходил диктант и в самом центре Тулы – атриуме Тульского кремля, куда и отправился корреспондент «Центра 71».

Многие слышали о «Тотальном диктанте», где все желающие проверяют свои знания русского языка. С 2016 года россияне участвуют и в «Большом этнографическом диктанте». Невольное сравнение двух акций наводит на мысль: если в русском языке, по крайней мере, пытается разобраться большинство жителей страны, то какой процент населения России ориентируется, например, в эпосе якутского народа и рецепте калмыцкого чая?

Большое количество смелых туляков, готовых продемонстрировать свою компетентность в вопросе головных уборов чувашей, народного танца лезгин или же топшура, музыкального инструмента алтайских народных сказителей, собралось в атриуме Тульского кремля. Свободных мест практически не было, но корреспонденту «Центра 71» с детства теряющемуся во дворах родного города и на контурных картах на уроке географии, парту и листок с заданиями выдали.

Странно видеть в десять часов утра рабочей пятницы многих знатоков культуры и быта народов России в одном месте, среди которых были представили власти и СМИ. На написание диктанта выделилось 45 минут – организаторы предложили участникам хотя бы на это время отложить телефоны во избежание жульничества. Но рубрика «Испытано на себе» позволила вернувшемуся в сложную обстановку школьного экзамена журналисту воспользоваться помощью редакции. Надеясь на поддержку родного коллектива, начинающий этнограф-авантюрист, отправил «центровцам» фотографию страницы с самыми сложными заданиями. Ответив на вопрос о Танзиле Зумакуловой, редакция поспешила удалиться – испытывать на себе остальное пришлось в одиночестве.

На другие 29 вопросов теста было потрачено не так много времени и стараний – ну кто знает, что в Суворовском районе принято называть «крещением кукушки»? Результаты этнографического журналистского «позора» будут опубликованы в День конституции Российской Федерации.

Другие участники с диктантом справились намного лучше. Представитель Тульского областного еврейского благотворительного центра «Хасдэй Нэшама» Елена Фельдман на этнографический диктант попала впервые:

– Поскольку мы принимаем участие в различных межнациональных фестивалях, многое знаем о народах нашей страны. Но сегодня диктант показал, что есть еще много нового, что интересно, а главное, нужно узнавать. Самыми сложными мне показались вопросы о древних народах, а самыми занимательными – о традиционных праздниках, которые отмечают в России.

 Фам Хак Тхинь представлял на диктанте Вьетнамское Землячество в Туле:

– Я пришел, чтобы проверить свои знания в российской истории и культуре. Многие вопросы мне показались трудными, но если будет возможность, обязательно схожу на диктант еще раз.

Большой этнографический диктант, несмотря на свою сложность и требование к специальным познаниям, накануне Дня народного единства объединил россиян для того, чтобы еще раз показать, как разнообразен многонациональный народ нашей страны. 

Еще больше фотографий в нашем фоторепортаже смотри здесь.